LE
MOYEN
DE
PARVENIR.
NOUVELLE ÉDITION.
Augmentée d'une Table sommaire des Chapitres.
Caritas inter jocosve regnat Moria.
TOME SECOND.
A LONDRES.
M. DCC. LXXXI.
On a recopié, dans cette version électronique, le sommairede ce tome second, extrait du tome premier de l'original.
SOMMAIRE
DES CHAPITRES.
TOME SECOND.
I. Il continue sa dissertation, & se jette un peusur la friperie des parvenus, & de la façon de parvenir dans cemonde de désordre & de dissolution.
Plaisant parti d'un domestique, p. 6.
II. L'histoire de Quenault & de sa serpe estcoupée de diverses instructions très-profitables. On y voit ladifférence d'une femme de par dieu, d'avec une femme de par le diable.Sermon du curé de Busançois, divisé en trois points.
Le conte de Quenault & de Thibault, page 7.
Sermon en trois points, du curé de Busançois, p. 10.
III. Devoir des prélats prescrit sous le voile de laplaisanterie: castigat ridendo mores.Conte sur le proverbe, n'avoir ni rime ni raison. Cette section estremplie de facétieuses aventures sans rime ni raison. La cruche demalvoisie prise pour un lésard, par des femmes ivres de vin. Biblehébraïque prise pour un livre de magicien par un prêtre, &c.
Conte du ministre qui avoit rime & raison, p. 14.
Conte de la malvoisie, p. 16.
Conte du pseautier hébreu pris pour livre de magie, p. 19.
IV. Origine de la bonne eau pour faire la bonnedouble-bierre d'Angleterre & de Flandres. Miracle de la Goussontoujours ployant du linge, & de la Le Page toujours pissant, l'unepour avoir bien reçu un besacier, l'autre pour l'avoir rebuté.
Ruisseau à faire la forte bierre, page 20.
Conte de la Le Page & de la Gousson, p. 23; contin. p. 24.
Interrogatoire de maître Pierre, p. 23.
Propos de pisseurs, p. 28.
V. Aventures plaisantes de plusieurs pisseurs. Platonmoquant & moqué. Pourquoi le cela de l'homme a besoin d'aidepour pisser, tandis que celui de la femme va tout seul. Minimes &capucins tournés en ridicule. Allusion du mot de Joseph à l'antiquitédes minimes. Description de la sphere en termes estropiés: (c'estsûrement dans le Moyen de Parvenir, que ces gens d'unesprit si sublime de notre siecle, ont trouvé le style des parades,& ont voulu nous démontrer par solide argument, qu'il y avoit plusd'imagination à composer la plus mauvaise des parades, qu'à faire Cinnaou Mérope). Conte de Chabert & des trois filles, à qui il demandeune réponse de chacune sur le droit d'aînesse de la bouche ou du chose.La section finit par une question, dont le titre de la section suivante