Note: The tonic system has been changedfrom polytonic to monotonic, otherwise the spelling of the book has notbeen changed.//Σημείωση: Ο τονισμός έχει αλλάξει απόπολυτονικό σε μονοτονικό. Κατά τα άλλα έχει διατηρηθεί η ορθογραφίατου βιβλίου.
ΡΑΜΠΙΤΡΑΝΑΘ ΤΑΓΟΡ
ΛΥΡΙΚΑ ΑΦΙΕΡΩΜΑΤΑ
(ΓΙΤΑΝΤΖΑΛΙ)
ΜΕΤΑΦΡΑΣΙΣ Κ. ΤΡΙΚΟΓΛΙΔΗ
ΕΚΔΟΤΙΚΟΣ ΟΙΚΟΣ„ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΔΑΚΗΣ,,
ΕΝ ΑΘΗΝΑΙΣ
1921
Από το βιβλίο αυτό ετυπώθηκανχωριστά, σε χαρτί πολυτελείας, εκατό αντίτυπα αριθμημένα από 1 — 100.
ΠΡΟΛΟΓΟΣ
Το όνομα του Ινδού ποιητού Ραμπιντρανάθ Ταγόρ ήταν, γενικώς, άγνωστο στηνΕυρώπη, ως στα 1914, όταν η Σκανδιναυική Ακαδημία του απένειμε το ΒραβείοΝόμπελ. Λίγο πρωτήτερα, ή λίγο κατόπιν, απ' αυτό το γεγονός, εξεδόθησαν στηνΑγγλία, και μεταφρασμένες απ' αυτόν τον ίδιον, στην Αγγλική, οι τρεις ποιητικέςσυλλογές του «Γιταντζαλί» (Λυρικά Αφιερώματα), το «Νέο Φεγγάρι» και ο«Κηπουρός.»
Σήμερα, τα έργα του ποιητού — ποιήματα, δράματα, διηγήματα, μυθιστορήματα,φιλοσοφικές μελέτες, — μεταφρασμένα σ' όλες τις ευρωπαϊκές γλώσσες,κυκλοφορούν σε χιλιάδες αντίτυπα, και η φήμη του και το γόητρό του αυξάνουν απόμέρα σε μέρα. Ήδη υπάρχει, στην Ευρώπη, μια «Ταγορική Αδελφότης», όπως και στιςΙνδίες, και σε πολλές πόλεις έχουν ιδρυθή φιλολογικές λέσχες, όπου τα μέλη τουςσυνέρχονται αποκλειστικά για να διαβάζουν και σχολιάζουν τις ποιήσεις του.
Το κύρος του Ανατολίτου αυτού συγγραφέως έχει πια επιβληθή στη Δύσι. Γόνοςαρχαίας οικογενείας των Ινδιών, που αποτελούσεν έκπαλαι και αποτελεί ένα είδοςφιλολογικής κυψέλης, ο πολιός μειλίχιος ποιητής, με τη σεπτή μορφή του, πουκυμαίνεται ανάμεσα του Ναζωραίου και του Πλάτωνος, ήρθε μονάχος καιτοποθετήθηκε δίπλα μας με το βαθύ μαγνήτη της στοργής του. Σ' εποχή που όλα ταπνεύματα συνταράζουνταν και θόλωναν στην τραγική ανεμοζάλη του παγκοσμίουπολέμου κι' όλες οι ψυχές έτρεμαν στην αβεβαιότητα, και τόσες αξίεςκαταστρέφουνταν, ο Ταγκόρ μετέφερεν από την Ανατολή στη Δύσι ένα συναίσθηματης Ζωής, πιο ήρεμο, πιο ελεύθερο από τις υλιστικές και εθνικές αντιλήψεις,προσφέροντας μιαν ατμόσφαιρα κοσμική και μυστική σε πολλούς που βασανίζουντανστον σκληρόν αγώνα για τις καθημερινές τους ανάγκες, ή είχαν στρέψει κάθε επιθυμίατους και κάθε τους πίστη στα φθαρτά αγαθά και χρησιμοποιούσαν κάθε τουςπροσπάθεια για τα εγκόσμια κέρδη.
Η επιτυχία του Ταγόρ στη Δύσι εξηγείται ακριβώς για το χαρακτήρα της εποχήςόπου παρουσιάσθη, και για την ανακούφισι που μπόρεσε να δώση σε τόσεςπονεμένες ψυχές. Μα, ένας από τους πολλούς λόγους, και ο μεγαλύτερος, ίσως, τηςεπιτυχίας του αυτής, μπορεί ν' αναζητηθεί στην απλότητα και στη γλυκύτητα τηςδιδασκαλίας του. Έστρωσε και ισοπέδωσε με την ημεράδα του το δρόμο προς τηνΑνατολή, στεφάνωσε με λουλούδια την πόρτα του Ανατολίτικου Ναού, έδωσε στηνπίστι του όχι ένα νέο θρησκευτικό ρίγος, μα ένα θερμό ανοιξιάτικο άσμα, έτσι ώστε οιψυχές, οι «χαμένες», μπόρεσαν να τρέξουν σ' αυτόν και να εμβαθύνουν στο ΙνδικόΠνεύμα, χωρίς ν' αντιληφθούν ότι κάτω από τις γυρλάνδες και τ' αναθήματά τουκρύβουνταν οι μυθικοί και μυστικοί λαβύρινθοι μιας σκέψεως πολύ πιο αρχαίας καιαπόμακρης και πολύπλοκης απ' εκείνην που φαίνουνταν στην εύκολη μουσική τωνποιημάτων του και των αφηγήσεών του.
Και ακριβώς κατά τούτο η εμφάνισίς