BIBLIOTHECA
AMERICANA
COLLECTION D’OUVRAGES
INEDITS OU RARES
SUR
L’AMÉRIQUE.
LEIPZIG & PARIS,
LIBRAIRIE A. FRANCK
ALBERT L. HEROLD.
1864.
VOYAGE
DANS LE
NORD DU BRÉSIL
FAIT DURANT LES ANNÉES 1613 ET 1614
PAR LE
PÈRE YVES D’ÉVREUX.
PUBLIÉ D’APRÈS L’EXEMPLAIRE UNIQUE CONSERVÉA LA BIBLIOTHÈQUE IMPÉRIALE DE PARIS.
AVEC UNE INTRODUCTION ET DES NOTES
PAR
M. FERDINAND DENIS,
conservateur à la bibliothèque sainte Geneviève.
LEIPZIG & PARIS,
LIBRAIRIE A. FRANCK
ALBERT L. HEROLD.
1864.
i
Le P. Yves d’Evreux
et les premières missions du Maranham.
Au temps de Louis XIII, le magnifique couventdes capucins de la rue St. Honoré comptait parmises moines deux religieux portant le même nom : LeP. Yves de Paris et le P. Yves d’Evreux. Le premier,ancien avocat, beau diseur, ardent à la dispute,imbu des idées de son siècle jouissait par la villed’une haute réputation ; et les biographies modernesconstatent encore son éclat effacé ; le second, amisecret de l’étude, plus ami de l’humanité, esprit observateur,âme passionnée pour les beautés de lanature, prêt à marcher où l’appelait son zèle, maisne faisant nul cas de la curiosité que pouvait excitersa personne, fut complétement oublié et oublié detelle sorte, que malgré un mérite reconnu deux centcinquante ans ont passé sur son humble tombe sansqu’une voix amie ait appelé l’attention sur lui.
Pour qu’il fût fait mention de ce moine obscur,il a fallu deux choses, sur lesquelles on ne devaitpas compter au temps où il vivait ; la transformationen un puissant Empire des déserts qu’il avait parcourus ;et l’amour passionné de certains vieux livres,qu’on réhabilite avec raison, parce que seuls, ilsiiretracent des faits sans la connaissance desquels, lacivilisation, croissante de certains pays, marcheraitdans l’ignorance de ses origines.
Le grand couvent de Paris, renfermait alorsbien des hommes condamnés à un injuste oubli.Fondé en 1575, par Catherine de Médicis[1], il avaitacquis en peu de temps une renommée de sciencethéologique, de zèle charitable dans les épidémies etd’abnégation, qu’il conserva à peu près intacte duranttout le dix-septième siècle. C’était là que leparti favorable aux religieux cloîtrés recrutait lesesprits actifs qu’il opposait à l’évêque de Belley.C’était sur ces vastes terrains, possédés naguère parla maison de la Trémoui