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DEBERES
DE
BUENA SOCIEDAD
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DEBERES
DE
BUENA SOCIEDAD
por el Excmo. Sr.
D. CAMILO FABRA
Marqués de Alella
—— 5.ª EDICIÓN ——
BARCELONA
Sucesores de Blas Camí—Libreros Editores, Unión, 26
1914
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ES PROPIEDAD DE LOS EDITORES
Imp. Elzeviriana — Borrás, Mestres y C.ª — R. de Cataluña, 12 y 14
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PRÓLOGO
L
La educación es para lacultura lo que el pulimento para el diamante. La ilustración nos dicedónde lo serio de la educación termina y dónde el ridículo comienza,ese ridículo tan empalagoso de los hombres y de las mujeres quecreen que la existencia no tiene más objeto que llenar fórmulas ycumplir reglas. Producen los tales efecto tan lastimoso como el quecompra un cuadro por el marco sin fijarse para nada en la pintura.La existencia es el lienzo, esto es, lo principal, lo que tienerealmente valor: el marco es la educación, destinada a poner másde[p. vi] relieve lasbellezas de la pintura, pero sin que la absorba y sin que en él sefije demasiado la atención. La educación ha de ser muy recatada: sesienten sus efectos, se nota su acción, su influencia, pero queda ensegundo lugar porque no es lo que debe ser si quiere hacerse visible.Como la violeta, perfuma el ambiente permaneciendo escondida. Estarátanto más educada una persona cuanto menos afecte saberlo.
La educación es ley imperiosa que, como tantas otras, se imponea la sociedad y, por lo tanto, al individuo, para que su esfera deacción esté más desembarazada. La educación comienza por limitar,así como las leyes que, al afirmar un derecho, señalan deberes olímites para que aquel sea respetado y pueda ejercerse libremente.Los deberes que la educación impone y los derechos que concede hantenido sus comentaristas, sus tratadistas y sus compiladores, comolo prueba el libro a qu